Veamos lo que ellos creen:
El jueves santo del año 33 Jesús instituyó el Sacramento de la Eucaristía al tomar pan y vino y transformarlo en su cuerpo y sangre, diciendo: “ tomad y comed, este es mi cuerpo” Mt. 26,26, ya antes había prometido: “ si uno come de este pan vivirá para siempre “ Jn.6,51. El mismo día de su resurrección, Jesús realizó el misterio eucarístico en Emaús con la fracción del pan. Luc.24,30. La Biblia asegura que era característico de los cristianos primitivos realizar esto asiduamente, no cada mes o año.
En el siglo XVI Martín Lutero no se atrevió a negar plenamente este misterio; pero a 2000 años de distancia de aquella bendita Cena, sucede que éste se ha ido vaciando de su contenido sagrado en el campo no católico. La mayoría de las iglesias cristianas derivadas de la Reforma luterana, aún conservan en su Biblia el texto “esto es mi cuerpo” que no ha sido alterado; pero le niegan un sentido literal. En cambio, grupos religiosos como los Testigos de Jehová, han llegado a extremos terribles de rechazo a esta doctrina cristiana.
En su revista Atalaya del 1 de Abril del 2000, pag. 32, invitan a los lectores a participar, en lo que ellos llaman su Memorial anual, que conmemora, según sus enseñanzas, lo antes comentado.
Se invita como “observador” del acto citado. Jesús nunca pidió tal cosa a sus discípulos para celebrar este misterio, sino pidió que comieran y bebieran todos de las especies eucarísticas Mt.26,27 para tener vida eterna Jn.6,51.
Según los Testigos de Jehová sólo 144 000 personas (la mayoría actualmente muertas), son las que pueden participar en comer “los emblemas” de Jesús en el citado Memorial, el resto de sus miembros, que son varios millones, no deben hacerlo. ¿No desearán ellos obedecer el mandato de Jesús y tener vida eterna?.
En la revista citada, se ve ilustrada la última cena de Jesús; pero curiosamente, Jesús, personaje central de la misma, se le representa de espaldas al lector. Los apóstoles se muestran con las manos cruzadas en actitud de rechazo a tomar el pan y el vino, éstos últimos, también están a espaldas de Cristo y para colmo, el aspecto del pan, en un platón, se asemeja a un rostro de calabaza de Hallowin. Son técnicas gráficas subliminales para inducir a quien acepte la invitación a dicho acto, de no sentir deseo de comer el pan y el vino.
¿ Tiene sentido asistir a una cena así y ver pasar frente a los comensales el platillo y no tener derecho a disfrutarlo?
Si Cristo es el novio o esposo de la Iglesia ¿por qué se le representa de espaldas?. En un estudio fotográfico de una pareja de novios ¿será correcto mostrar al novio así?
Para colmo, la Biblia jehovista dice que Jesús se refirió al pan y al vino: “esto significa” y no esto “es” como lo afirman las demás Biblias católicas y evangélicas. En Hch. 2,42 dicen que los cristianos primitivos realizaban “comidas “ y no “fracción del pan”. ¿Por qué ese afán de adulterar las traducciones bíblicas? El original griego no dice así.
Si Ud. asiste al Memorial jehovista, a más de tener categoría únicamente de “observador”, el próximo año será uno más registrado en su anuario de estadística mundial de asistencia a ese evento.
Dios te siga bendiciendo.
Jose
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